La Riforma protestante

Due premesseLa Riforma protestante un fatto religioso, tuttavia ebbe conseguenze rilevanti sul piano politico e culturale: va in pezzi lunit della christianitas medioevale.Non la prima volta che si parla di riforma nella Chiesa: questa volta, pi che ripristinare la forma originaria si d origine ad una nuova realt.

Qual la causa?Alle origini della Riforma c lopera di un singolo, il monaco Martin Lutero (1483-1546).Ma c anche la particolare situazione creatasi allinterno della cristianit allinizio dellet moderna;non una causa, ma diversi fattori: religiosi, politici, economici e sociali.

Fattori impersonaliSensibilit religiosa cupa e pessimistica.Corruzione del clero (alto e basso).Fiscalismo ecclesiastico.Tendenza del potere laico a controllare la Chiesa.Tendenze autonomistiche dei principi tedeschi.Disordini sociali.

Punizioni infernali (stampa del 1496)

Martin LutherNato ad Eisleben (Turingia) nel 1483.Dominato da terrore della giustizia divina si fa monaco.Conosce la corruzione della Chiesa ma non se ne scandalizza.

La polemica sulle indulgenzeNel 1517, per ottenere il suo terzo beneficio, Alberto di Hohenzollern doveva 23.000 ducati alla curia romana.I Fugger (i banchieri di Carlo V) anticiparono la somma. Il papa permise ad Alberto di destinare al pagamento del debito met delle offerte raccolte attraverso le indulgenze per ricostruire S.Pietro, promosse Giulio II.

Alberto di Hohenzollern e Jakob Fugger

Le indulgenze: uso e abusoLindulgenza la remissione della pena (non della colpa) meritata dalluomo per i suoi peccaticoncessa in speciali occasioni, a coloro che compiono atti di penitenza e di piet.Lopera buona, allepoca, si traduceva spesso in unofferta in denaro, il che offriva alla curia romana un buon espediente per accrescere le entrate.

Caricatura di Johannes Tetzel, il predicatore delle indulgenze incaricato da Alberto. Il testo dice: Sobald der Glden im Becken klingt, im huy die Seel in Himmel springt.: Appena il soldo risuona nella cassetta l'anima vola in Paradiso.

Le 95 tesiLutero non sa nulla degli scandalosi accordi tra Alberto e la curia, ma si accorge degli effetti negativi della vendita delle indulgenze sui suoi fedeli.Scrive ad Alberto per far cessare lo scandalo e si dichiara disposto a confutare linsegnamento di Tetzel proponendo alla discussione dei teologi 95 tesi sulle indulgenze.

E propagata nel paese, sotto la protezione del tuo illustrissimo titolo, lindulgenza papale per la fabbrica di S.Pietro. Al riguardo io [] ardo di dolore per le falsissime interpretazioni che ne derivano tra il popolo, diffuse ovunque. Infatti le infelici anime credono evidentemente di esser sicure della propria salvezza non appena abbiano acquistato una lettere di indulgenza; e inoltre che le anime del purgatorio se ne partono non appena essi abbiano messo il denaro del riscatto nella cassetta. Inoltre che al grazia dellindulgenza cos potente che (come dicono) anche nel caso impossibile che uno violentasse la Madre di Dio, potrebbe esserne perdonato. Infine che con questa indulgenza luomo si libera da ogni pena e colpa.Lutero, Lettera ad Alberto di Hohenzollern

Il successo delle tesiPer la tradizione, Lutero avrebbe affisso, in modo provocatorio, le sue tesi sulla porta di una chiesa di Wittemberg. (31 ottobre 1517).In realt egli si rivolgeva ai teologi.Le tesi furono per tradotte e stampate, incontrando la simpatia di coloro, nobili e non, che erano in polemica con la corruzione e il fiscalismo romano.

LXXXVI. Ancora: perch il papa le cui ricchezze oggi sono pi opulente di quelle degli opulentissimi Crassi, non costruisce una sola basilica di S. Pietro con i propri soldi invece che con quelli dei poveri fedeli?

Lutero, Le 95 tesi

Federico il Savio, Duca di Sassonia

La ribellioneLutero denuciato a Roma, ma gode della protezione di Federico il Savio, elettore di Sassonia, e non si procede contro di lui.Egli viene tuttavia riconosciuto eretico; ci lo spinge a rifiutare lautorit della Chiesa,e a maturare una propria visione, basata su due caposaldi:

Sola fideIn base al principio di giustificazione per sola fede, Lutero contesta il ruolo delle opere per la salvezza:Dopo il peccato originale lumanit peccatrice e destinata alla dannazione.Dio, nella sua misericordia, salva alcuni non considerando il loro peccato e donando loro la fede, senza alcun merito.Luomo resta incapace di fare il bene, il redento simul iustus et peccator.

Sola ScripturaPer Lutero solo la Bibbia vincolante per il cristiano, che pu leggerla senza bisogno della guida della Chiesa (libero esame).Egli non difende il relativismo delle interpretazioni. Il cristiano pu scoprire lunico vero significato della Scrittura attraverso una diretta ispirazione divina.

Gli scritti riformatoriLa dottrina di Lutero si approfondisce in successivi scritti (1520-25), nei quali:contesta la separazione clero-laici, sostenendo il sacerdozio universale (ogni credente sacerdote di se stesso);rifiuta i sacramenti cattolici salvo il Battesimo e lEucarestia (senza transustanziazione);nega, contro Erasmo da Rotterdam, che esista un libero arbitrio dopo il peccato originale.

Le condanneNel 1520 fu scomunicato da Leone X. Lutero bruci la bolla in piazza a Wittenberg.I principi che lo sostenevano, gli ottennero la possibilit di discolparsi davanti a Carlo V (Dieta di Worms, 1521).Lutero per non ritratt nulla e fu messo al bando. Il duca di Sassonia lo nascose nel suo castello di Wartburg.

Se non sar convinto mediante testimonianze della Scrittura e chiare motivazioni razionali, poich non credo n al papa n ai concili [] non posso n voglio ritrattarmi poich non sicuro n salutare agire contro la propria coscienza.Hier stehe ich. Ich kann nicht anders! Gott helfe mir, Amen!

La ribellione dilagaNonostante la condanna, la polemica antiromana si scatena: si riforma il culto, si scardina la gerarchica ecclesiastica, si mette in discussione lordine sociale.Lutero interviene contro gli eccessi appellandosi allautorit principi: il cristiano libero nel mondo interiore, ma in quello esteriore del tutto sottoposto allautorit politica che voluta da Dio.

Chiunque sia un sedizioso messo al bando da Dio e dallimperatore, cosicch chi per primo voglia ucciderlo agisce molto rettamente []. Per la qual cosa, cari signori, liberate, salvate, aiutate e abbiate misericordia della povera gente; ma ferisca scanni strangoli chi lo pu; e se ci facendo troverai la morte, te felice, morte pi beata giammai potresti incontrare, perch muori in obbedienza alla parola di Dio ed al servizio della carit per salvare il prossimo tuo dallinferno e dai lacci del demonio.Lutero, Contro le bande brigantesche e assassine dei contadini

Una Riforma dallaltoLatteggiamento moderato di Lutero che affida la riforma al potere laico, ne spiega il successo tra i principi.I sovrani possono liberarsi da ogni legame con Roma e incamerare beni e entrate ecclesiastici.Dal nord-est della Germania, la Riforma si diffonde in Danimarca, Norvegia e Svezia.carta

Il caso ingleseEnrico VIII (1509-47), re di Inghilterra, difende il cattolicesimo contro Lutero.Nel 1527 entra per in contrasto con papa Clemente VII che rifiuta lannullamento del matrimonio con Caterina dAragona.Il re lo ottiene dal clero inglese (1531) e nel 1534, con lAtto di supremazia, il Parlamento lo proclama unico capo della chiesa di Inghilterra.

Enrico VIII ritratto da Holbein il Giovane nel 1540

Thomas More, cancelliere di Enrico, si oppone allo scisma ed messo a morte insieme al vescovo John Fisher nel 1535

La Chiesa anglicanaEnrico si limita ad assumere il controllo della chiesa e dei suoi beni, senza modificarne il credo.Solo sotto il successore, Edoardo VI (1547-1553) re a 10 anni, i suoi tutori introducono concezioni riformate (Book of the common prayer, 1549-52).Con Maria Tudor (1553-1558) si tenter un ripristino del cattolicesimo.

Lutero e la moglie, Katharina von Bora, nel 1529

Oltre LuteroLutero, che morir nel 1546, ormai uscito di scena.Trascorre i suoi ultimi anni in famiglia (ebbe 6 figli), ultimando la traduzione della Bibbia in tedesco, circondato da amici e ammiratori che ne annoteranno persino le conversazioni a tavola ( Tischreden) pubblicate postume.