S.O.S. - UN POZZO A NKOLAFEMEResponsabile: Sr. Lucina (Virginia) Baldassari

Soeurs Educaatrices De Ste Dorothee

La congregazione delle suore Dorotee è stata fondata a Venezia nel 1838 dalsacerdote Luca Passi di Calcinate ( Bg ). Il loro spirito di servizio si rivolgesoprattutto alla gioventù abbandonata. Da allora ad oggi, oltre che occuparsidella formazione religiosa con particolare attenzione alla catechesi, questesuore offrono sostegno alle numerose ragazze madri, ai poveri e ai carcerati.

Sr. Lucina, anch'essa nativa di Calcinate (Bg ), partita per la missione in Africanel 1979, fu inviata in Burundi con l'incarico della formazione delle giovaniafricane che desideravano entrare a far parte della famiglia religiosa selle suoreDorotee. Nel 1987 è stata espulsa dal Burundi ed è stata trasferita nellaRepubblica Democratica del Congo (ex Zaire) e più precisamente a Bukavuimpegnata nella formazione e in altri impegniapostolici. La guerra del 1996l'ha costretta a fuggire inCameroun, dove ha trovatoasilo in un quartiere popolarealla periferia di Yaoundè, inun appartamento preso inaffitto. Lasciata la formazione,nel 2000 torna nella R.D. delCongo come responsabile dellacomunità e di un centro diformazione frequentato dapostulanti e novizie. Nelgennaio 2006 torna nuovamentein Cameroun, a Nkolafeme.

A Nkolafeme, in accordo con la Congregazione, è stato acquistato a circa 20km di distanza dalla missione, un terreno per dare la possibilità alle suore diavere una loro casa e pian piano inserirsi con un progetto educativo in questanuova zona alla periferia della città. Uno degli obbiettivi del Vescovo dellaDiocesi è quello di creare una nuova parrocchia e una scuola per offrire istruzionea tutti i bambini della zona. Purtroppo il sito nel quale si sta sviluppandoquesta nuova missione è una zona che per la conformazione del territorio èpriva di sorgenti d'acqua. La sola soluzione possibile per avere a disposizionequesto bene necessario per la sussistenza e per ogni più piccola attività, ènecessario scavare un pozzo. Avere l'acqua è uno dei diritti fondamentalidell'uomo, soprattutto in paesi come il Cameroun, dove la mancanza d'acquaè cronica, le temperature sono molto elevate e il rischio di malattie infettivelegate alla mancanza d'igiene è enorme.

L'importo del progetto è piuttosto elevato ed è stato quantificato in circa10.000,00 Euro. La gente del posto vuole contribuire anche con la manodoperama da soli non sono in grado di affrontare tutta la spesa. Ecco il perché delnostro S.O.S. per un pozzo d'acqua a Nkolafeme.

" ...forse nascosto sotto l'acqua, non ci sta il fuoco? Certamente quello dellacarità, se nella vostra generosità accoglierete questa nostra domanda d'aiuto afavore di questi fratelli ... "

NATALEHARAMBEENATALEHARAMBEEGli amici di Harambee, anche perquest'anno, hanno trovato un mododavvero speciale per raccogliere partedei fondi destinati al finanziamento diun progetto...

Per contribuire al progetto di Sr. Lucinaper la realizzazione di un Pozzo inCameroun, potrete acquistare, pressola nostra bottegadel commercioequo e solidale, unangiolettocustode, simbolodi amore eprotezione,realizzato amano da artigianidel sud delmondo egraziosamenteconfezionato. Ilricavato dellavendita, dedotto il solocosto dell'oggetto, verrà devolutointeramente al progetto, come trovereteillustrato nella brochure cheaccompagnerà l'angelo...

Facciamoappello allaVostragenerosità,affinché ilNatale di chiha bisogno nonsia menosplendente del nostro.

Repubblica del CamerunSUPERFICIE: 475.567 Km2

ABITANTI: 15.803.000 (stima 2001)DENSITÀ: 33 ab/Km2

FORMA DI GOVERNO: Repubblica presidenzialeCAPITALE: Yaoundé (710.000 ab., 1.119.000 aggl. urbano)GRUPPI ETNICI: Bantu 40%, Semibantu 20%, altri 40%PAESI CONFINANTI:Nigeria a Nord Ovest; Ciad e Repubblica Centrafricanaad Est, Congo, Gabon e Guinea Equatoriale a Sud

La pietra saponaria è unsilicato piuttosto teneroche si adatta bene allacreazione di oggetti ar-tistici e artigianalicomplessi e multiformi.Le abbondanti cave nellazona di Kisii hanno con-sentito lo sviluppo di unaraffinata produzione disculture e oggetti utilitarie ornamentali e hannotradizionalmente fornitoalla popolazione locale unafonte di impiego e remu-nerazione. Il processodi creazione di unprodotto artigianale insaponaria inizia dallascelta del blocco dipietra, che molte volteviene effettuatodall'artigiano stessodirettamente pressole cave. Al momentodi tagliare e scolpirela pietra si misural'abilità e la sensibilità ar-tistica dello scultore e da qui nascel'originalità di ogni opera. Le fasi succes-sive, di levigatura, eventuale decorazionee colorazione, lucidatura sono affidateprincipalmente a donne, anche perchérichiedono uno sforzo fisico minore.Quest'ultima fase è fondamentale per lacreazione di oggetti innovativi, pur man-tenendo le forme tradizionali e fornisceinoltre al prodotto un ulteriore valoreaggiunto. Nel catalogo troverete articoliutilitari e decorativi come piatti, ciotole,vasi, scatole, portapenne e fermacarte(ricordiamo che non è possibile utilizzarepiatti e ciotole per servire cibi). Accantoa questi oggetti che creano linee dicomplementi d'arredo, troverete oggettipiù prettamente artistici, come le sculturee i set di scacchi.

PERSONE...Smolart Self Help Group nasce nel 1990dall'aggregazione spontanea di un gruppodi artigiani e artisti della pietra saponaria,materia prima da cui tradizionalmente siricava la maggior parte dell'artigianatonella regione di Kisii, nel Kenya Occiden-

tale. Oggi il gruppo di Tabaka,un villaggio di artigiani eagricoltori, conta circa 200aderenti, di cui 60% donne,specializzati nelle varie fasidi lavorazione della pietrasaponaria, e offre loro sos-tegno tecnico, finanziario ecommerciale. L'obiettivo deifondatori di Smolart eraquello di affrancarsi dalladipendenza da intermediaricommerciali per la venditadei prodotti artigianali eartistici ricavati dalla pietra

saponaria e poter cosìincrementare le entratedegli associati emigliorare il loro tenoredi vita e quello delleloro famiglie. I buonirisultati garantiti anchedalla relazione condiverse organizzazionidi commercio equoeuropee, hanno con-sentito di coinvolgeresempre più artigiani nel

lavoro dell'organizzazione. La struttura diSmolart è molto simile a quella di unacooperativa: un'assemblea di tutti gliassociati si riunisce una volta all'anno,fornisce le linee guida per la gestionedell'organizzazione, approva i bilanci edelegge, ogni tre anni, un consiglio direttivoche si occuperà della gestione quotidianadelle attività. La possibilità da parte deimembri di usufruire delle strutture e delleattrezzature comuni dell'organizzazionee la creazione di laboratori informalipresso le abitazioni di alcuni aderenti hapermesso di ottimizzare le fasi più mec-caniche della lavorazione(come la levigaturae la lucidatura).Smolart garantisceagli aderenti la pos-sibilità di usufruire dipiccoli prestiti so-prattutto finalizzatiall'educazione dei figlie al miglioramentodelle condizioni ig-ienico - sanitarie dellafamiglia e sostiene conpiccole donazioni alcune

realtà locali con finalità sociale, come adesempio l'orfanotrofio.

RELAZIONI...Smolart è presente nel circuito del com-mercio equo già da diversi anni, princi-palmente in Olanda e Germania e piùrecentemente anche in Italia. Abbiamoconosciuto Smolart durante una visita adalcune realtà di commercio equo Kenioteed abbiamo apprezzato la realtà genuina-mente di base di questa organizzazioni.Tutti i membri sono artigiani ad esclusionedi una persona, Jim Kenyanya, che sioccupa del marketing, di mantenere lerelazioni con gli acquirenti e di organizzarela produzione e l'invio degli ordini. Comed'abitudine, il nostro approccio è statoimprontato allo sviluppo di nuove idee.Come prima esperienza abbiamo decisodi lavorare allo sviluppo di linee di prodottiche partissero da oggetti decorativi esemi-utilitari (piatti, ciotole e vasi),aggiungendovi poi tipici oggetti da regalo(animali, scatoline, portacandele). Il primoesperimento è stato più che soddisfacenteper entrambi ed è dunque uno stimolo aproseguire.

NATALE, PER LORO NON C'È POSTOPer il Sud del mondo e soprattutto perl'Africa si ripete ancora oggi la storia di2000 anni fa: per il Bambino Gesù non c'eraposto in una casa ed è nato in una grotta.I telegiornali e la stampa del 30 Novembre 2006annunciano il Comunicato della FAO: la fame nel mondoaumenta e aumenta in modoimpressionante in Africa.Il grande poeta caraibico DerekWalcott cantava: "Come guardare adun simile massacro e rimanere freddo?Come voltare le spalle all'Africa econtinuare a vivere?"Le grandi agenzie ed organizzazioniumanitarie, impegnate nellacooperazione per lo sviluppo dei paesipoveri nella gran maggior dei casihanno perso, sempre che l'abbianomai avuto, un legame con le comunitàlocali, che in Africa sono l'embrione della società civile.Le strategie ed i progetti di cooperazione sono, nellagrande parte dei casi, preparati a tavolino negli asetticiuffici delle organizzazioni internazionali. I nuovicooperanti sono sempre presenti nei palazzi dove sidecidono le priorità e si destinano i fondi. Non sannodove e come vive la gente.Le comunità con le loro istanze sono raramente ascoltate.Le loro reali richieste travisate ed i loro bisogni spessiindotti.Kenya e Tanzania sono paesi esemplariper il degrado dello sviluppo e dellacooperazione. E pensare che in questedue nazioni, dall'inizio degli anni 90,sono presenti le più grandi edimportanti sedi delle Nazioni Unite nelSud del Mondo. Sono presenti un maredi uffici di agenzie ed ONG(Organizzazioni non Governative). LeAmbasciate pullulano di funzionari edallo stesso tempo queste due nazionivedono crescere a dismisura la loropovertà e la loro miseria e le stradesi riempiono di bambini che non hannopiù casa. La corruzione generata dagliaiuti, in ultimo quelli per l'AIDS, hafatto incrementare potenzialmente le

ricchezze di pochi ed esasperato l'abisso tra ricchi epoveri. La sfida per un futuro più umano si gioca ogginelle grandi megalopoli del Sud del Mondo e specialmentein Africa. Oggi in Africa, nell'anno 2006, un bambinomuore di malaria ogni trenta secondi ed una donnamuore di parto ogni minuto. Ancora oggi troppi bambinied anziani ogni sera vanno a letto affamati ed assetati.Gli orfani in Africa sono ormai 16 milioni. Un bambino

su sei ha già perso il padre o la madrea causa dell'Aids. Sono poveri"invisibili" di cui non si parla mai neicongressi internazionali.E' ancora una volta Natale. E noi cicommuoviamo ancora davanti a GesùBambino adagiato in una grotta. Ecome non commuoverci ogni giornodavanti a milioni di bambini che nonhanno mamma, papà, e che per casahanno la strada? E come noncommuoverci se anche il giorno diNatale di quest'anno decine di migliaia

di bambini moriranno di fame?Nella commozione di questo nostro Natale, cerchiamoalmeno di 'immaginarci' la sofferenza di milioni di piccolie di vedere Dio negli occhi di ogni bambino solo eabbandonato.

Padre Fulgenzio CortesiPresidente Onorario di Harambee

HARAMBEENEWS HARAMBEENEWS HARAMBEENEWS HARAMBEENEWS

Associazione o.n.l.u.s. e CooperativaViale Betulle, 01 - 24050 Calcinate (Bg) - Tel. e Fax 035/843.741www.onlus-harambee.com - info@onlus-harambee.com

a cura di:Padre Fulgenzio CortesiFacchinetti Gloria, Mazzotti FabrizioMarchetti Eleonora, Belloli RobertaLocatelli BrunellaDir. Resp.: Don Gabriele Filippini

Africa chiamanotiziario - link

Associazione Harambee Onlus - Viale delle Betulle, 1 - 24050 CALCINATE (Bg) - Tel. 035.843.741www.onlus-harambee.com - E-mail:info@onlus-harambee.com

Aut. Tribunale di Bergamo n. 36 del 31/07/2001 - Stampa: Tipografia Maggioni Lino srl - via Marconi, 65 - 24020 Ranica (Bg)

Nuova Europa

N. 22 - DICEMBRE - 2006

Spedizione del periodico trimestrale “Africa chiama nuova Europa” ai sensi dell’Art. 2 comma20/C Legge n. 662 del 23/12/96 - Tab. C - Autorizzazione DC/DCI/13/2001/L BERGAMO

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di HarambeeCommercio EQUO e SOLIDALE:

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NATALE, PER LORO NON C'È POSTO

PILLOLE SUL COMMERCIO EQUO E SOLIDALECONOSCIAMO I PRODOTTI:

LA PIETRA SAPONARIA

PILLOLE SUL COMMERCIO EQUO E SOLIDALECONOSCIAMO I PRODOTTI:

LA PIETRA SAPONARIA

Nel marzo del 2003 l'allora presidentedi Harambee Zanni Giovanni,precorrendo i tempi, cercava dicomunicare tramite un suo articolocomparso su quel notiziario, la necessitàdi sganciarsi dall'idea dell'ADOZIONEa distanza per arrivare al più giustoconcetto di SOSTEGNO a distanza.

Questo concetto sottintendeva la necessitàe il desiderio di sganciare il rapportoadottante - adottato da ogni possibileconnotato di possesso e passare invece adun respiro più ampio nel quale al centrodell'interesse c'è il bene di chi riceve. Questonuovo concetto implicava il superamento deldesiderio di un legame personale e didipendenza tra colui che dà e colui chericeve. Ora Harambee chiede a tutti voi che sostenete questibimbi di spiccare un ulteriore salto, di completare quelpercorso d'amore iniziato il giorno in cui avete legato ilfuturo di un bimbo / bimba al vostro. Nel corso di questianni alcuni hanno già iniziato questo cammino versol'amore più grande, quello che non ha bisogno di sentirsidire grazie e nemmeno di avere una foto o un nome, eha accettato di sostenere un gruppo di bambini. A voltenon pensiamo o non ci rendiamo conto di quanto lanostra vita sia lontana da quella di ognuno di questibimbi. Non si tratta solo di distanza chilometrica, diclima, di mancanza di cibo o d'acqua, ma di abitudini,tradizioni, struttura sociale ed economica.Diretta conseguenza di tutto ciò è che il diffondersidell'AIDS distrugge la struttura familiare, gli orfani,se sono fortunati, sono affidati alla nonna o ad unparente che spesso vive nel villaggio d'origine, oppuread un orfanotrofio o peggio alla strada. In altricasi il bisogno di trovare lavoro obbliga le famigliea lasciare il villaggio e a percorrere grandi distanzeper assicurare la sussistenza alla propria famiglia.La guerra, che spesso accompagna la vita diqueste persone già provate, in molti casi fa ilresto. La diretta conseguenza di tutto ciò è ildivenire continuo della struttura sociale e in

queste condizioni, la stabilità divieneuna chimera.Non ci si può a questo punto nonrendere conto di quanto diventi unlimite la struttura del sostegno adistanza legato al singolo bimbo,soggetto suo malgrado a tutte questespinte per sopravvivere. Nello stessomomento non si può gettare laspugna, ma bisogna amarefortissimamente amare. Ciò significa

che se il nostro amore è puro edisinteressato, capiamo perfettamenteperché dai responsabili, che si fanno vocedi coloro che a loro chiedono una mano,arriva la preghiera di non abbandonarli,ma di aiutarli in modo diverso.Ci chiedono di sganciarci dal profondo

legame con il singolo bimbo o bimba e di aiutare la struttura,di finanziare con il nostro sostegno l'orfanotrofio che gestisconoin modo che i bimbi che da lì passeranno, non debbano esserelasciati sulla strada, ci chiedono di poter costruire altridormitori per andare incontro al numero sempre crescente dipersone che non hanno un posto dove dormire, ci chiedonodi avere un fondo per poter investire sulle persone chemostrano il desiderio di iniziare un'attività in proprio peracquistare dignità e avere l'orgoglio di poter mantenere lapropria famiglia, mandare i propri figli a scuola senza aspettareche in Europa, persone di buona volontà paghino per supplirea ciò che loro non riescono a dare.Laura Zambaldo e Ann Foster sono un esempio di tutto questo,ci mandano la loro richiesta di aiuto, leggetela con attenzione,sono spinte di crescita che arrivano da ogni parte. Certocrescere spesso significa anche sofferenza, ma la sofferenzaci rende persone più aperte e sensibili alla sofferenza deglialtri. Harambee non è una mano che dona ad un'altra manoche riceve, ma è una mano che vuole stringere la manodell'altro: aiutaci affinché questa stretta sia forte!

Dott.ssa Gloria FacchinettiPresidente di Harambee

LA CATENADELLASOLIDARIETÀResponsabile:Laura ZambaldoInsieme per far nascereuna micro-imprenditorialitàa Bunju - Tanzania

Lo scorso hanno, Laura hadeciso che sarebbe cambiatoi l s u o r a p p o r t o c o nl'Associazione e il senso dellasua presenza in Tanzania.

La tipologia di volontariato nonsarebbe più stata orientata allacura dei sostegni a distanza,ma si sarebbe rivolta alle madridi quegli stessi bambini o adaltre donne che in Africa hannosulle loro spalle, per retaggioc u l t u r a l e , i l p e s o d e lmantenimento di se stesse edelle proprie famiglie.

In modo particolare alle donnedi Bunju, che conoscono Lauraormai da molti anni e che hannoricevuto regolari aiuti attraversolei da parte di Harambee, èstato proposto di iniziare unapiccola attività commerciale,sapendo benissimo che a loromanca il capitale per avviarsi,ma non la volontà e l'ingegno

per continuare.Laura ha deciso così dipromuovere i primi dieciprogetti, con un finanziamentoindividuale che non è stato unregalo di mese in mese, ma unprestito una volta sola e che sisarebbero impegnate arest i tu i re in se i mes i .Tecnicamente è definito micro- finanziamento, ma Laura ha èpreferito chiamarlo "catenadella solidarietà", che con iltempo dovrebbe allungarsisempre più, permettendo a unnumero maggiore di donne diiniziare una propria attivitàimprenditoriale, per unamaggiore indipendenza edignità, cose molto importanti,non solo in Africa.

Riportiamo un esempio dicome stanno andando le cose:mama Omary, bella signora,m a d r e d i f a m i g l i a eimprenditrice nell'animo, ha

a p e r t o u n r i s t o r a n t e .Ovviamente, si tratta diqualcosa di assai lontano daquelli che noi siamo abituati aconoscere come ristoranti, echi non è mai stato in Africadifficilmente può immaginarli. Sitratta di piccole baracche,chioschi, fatti di pezzi di legnoe lamiera ondulata, dovevengono preparati i piatti piùpopolari "i chapati" le focaccettedi grano, "ugali" la tradizionalepolenta di mais, spiedini di carnee a volte pesce. Vengonovenduti a una clientela locale,composta per lo più di lavoratoriche si trovano nella zona.Ebbene, mama Omary haaperto il suo ristorante, si èprocurata gli ingredienti perpreparare i piatti, ha sistematoun chioschetto, acquistatopentole e padelle e l'olio per lacottura, con la modesta cifrache aveva ricevuto. E, cosa piùimportante, oggi è fiera esoddisfatta di come vanno gliaffari, e sta regolarmenterestituendo a rate il capitale.

Non si può certo sostenere chela "catena della solidarietà" siala soluzione ai mille problemiafricani, ma potrà diventare, pertante situazioni individuali allequali basterebbe un piccoloaiuto di partenza, un buon avviosu una dignitosa via di uscitadalla miseria morale e dallapovertà economica.

Per effettuareversamenti per donazioni ai

progetti e per sostegni a distanza,utilizza i seguenti riferimenti:CONTO CORRENTE BANCARIO

N° 2487764ABI 02008 - CAB 53820

OPPURECONTO CORRENTE POSTALE N° 13638259

I VERSAMENTI SONODETRAIBILIDALLE TASSE

Dalla metà degli anni '80l'Esercito della Salvezzasi è occupato di progettidi sostegno a distanzadi bambini in diverseparti del mondo.

Abbiamo vissuto inprima persona lapovertà e il bisogno di

aiuto e ci siamo resi conto deibenefici apportati alle personein difficoltà da donazioni regolari.

I rapidi cambiamenti che i paesiin via di sviluppo attraversanoprovocano grandi effetti suibambini. I bambini hanno bisogno

di sicurezza, cure e istruzione per poter sviluppare e utilizzarele proprie abilità naturali.

Sfortunatamente, troppi bambini sono trattati in modoirrispettoso e molti vivono in condizioni di povertà gravissime,alcuni di loro sono anche vittime di violenze. Sostenendo unbambino a distanza, un donatore o ungruppo di donatori può offrire un aiutoprezioso e una vita più dignitosa a bambiniche vivono in paesi in difficoltà.

Le donazioni derivanti dal sostegno adistanza sono utilizzate per le spese diistituzione, le tasse scolastiche, il materialescolastico, i capi di abbigliamento, i prodottiper l'igiene, le lenzuola e le coperte, leprotesi, le stampelle e altri articoli di primanecessità che aiutano a rischiarare la vitadei bambini.

Anche se negli ultimi anni è aumentata la sensibilitàper il sostegno della scuola in generale (sostegnodi gruppo), il sostegno individuale continua a esseremolto richiesto perché molte persone amano l'ideadi aiutare una persona che sia speciale per loro.E' una cosa naturale.

Però i tempi cambiano e durante il mio soggiornoin Tanzania ho visto i vantaggi e gli svantaggidei due tipi di sostegno. In ogni caso, dal mio punto di vistail sostegno della scuola è di gran lunga la scelta migliore.

Una delle ragioni principali per la quale il sostegno dellascuola (sostegno di gruppo) è migliore è che i bambinivengono trattati tutti alla stesso modo. Purtroppo, con isostegni individuali non tutti i bambini ricevono regali; chili riceve è molto felice mentre chi non li riceve è triste. Peril personale che lavora per l'istituzione questo può rappresentareun problema.

Alcuni bambini ricevono lettere e pacchi regolarmente. Altribambini possono solo accontentarsi di guardare a occhi

spalancati i loro compagni che aprono i regali. Non dicononulla però si capisce cosa stanno pensando: "Perchè io nonricevo mai nulla?"

Un aspetto poco noto legato ai sostegni individuali è cherichiedono molto più lavoro da parte del personale soprattuttonel paese dove si riceve l'aiuto. Il lavoro amministrativo peril singolo bambino richiede molto tempo.Alla Scuola Matumaini, per esempio, i bambini arrivano e sene vanno di frequente per circostanze legate agli usi dellaloro società.

Anche le autorità locali cambiano spesso politica e questopuò comportare il trasferimento dei bambini per varie ragioni.I cambiamenti continui non sono vantaggiosi nemmeno peri sostenitori che si vedono continuamente sostituire il bambinoche sostengono a distanza.

Di conseguenza il sostegno della scuola (sostegno di gruppo)è migliore e più sostenibile. Il personale ha più tempo perdedicarsi a raccogliere e fornire informazioni sul progetto,sui progressi dei bambini e su come vengono spesi gli aiutidel sostegno a distanza.

Molte nazioni hanno deciso di passare inmodo graduale dal sostegno individuale equello della scuola (sostegno di gruppo).Per esperienza so che, se si spiegano inmodo chiaro le motivazioni, i sostenitoricontinuano ad aiutarci anche se cambiamola modalità. I bambini continuano ad averebisogno del loro aiuto.

Sostenere a distanza vuol dire tendere lamano a un bambino da qualche parte nel

mondo - un bambino che habisogno di sentire che qualcunosi preoccupa per lui.

Ann FosterResponsabile Sostegni a Distanza

Salvation Army

RepubblicaUnitadi TanzaniaSUPERFICIE: 943.049 Km2

ABITANTI: 36.232.000 (stime 2001)DENSITÀ: 38 ab/Km2

FORMA DI GOVERNO:Repubblica federale presidenzialeCAPITALE: Dar es Salaam (1.747.000 ab.)GRUPPI ETNICI: Nyamwezi e Sukuma 21%,Swahili 9%, Hehe e Bena 7%, Makonde 6%PAESI CONFINANTI: Kenya e Uganda a Nord; Ruanda,Burundi e Repubblica Democratica del Congo a Ovest;Zambia, Malawi e Mozambico a Sud

Harambee ...nel mondoLA MANO DI CHI RICEVEE' SEMPRE SOTTO QUELLA CHE DA' SOSTEGNO A DISTANZA

La Scelta MiglioreSOSTEGNO A DISTANZA

La Scelta Migliore