USI – Unione Spiritica Italiana

• Studio Sistematico della

“Dottrina Spiritica”

Organizzato dalla: “FEB - Federação Espírita

Brasileira”• Programma fondamentale – Tomo 2

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Sommario Tomo - 2 Modulo –

15 “Legge della riproduzione”

Cap. 1- Matrimonio e celibato

Cap. 2 - Ostacoli alla riproduzione

Cap. 3 - L’aborto

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Modulo – 15

“Legge della riproduzione”

Cap. 3- L’aborto

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Obiettivi specifici:• Analizzare l’aborto sotto l’ottica spiritica.

• Relezionare le conseguenze fisiche e spirituali dell’aborto

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• Una madre o chiunque altro sia, commetterà un crimine sempre che impedisca la nascita di un bambino, poiché impedisce alla sua anima di subire le prove di cui il corpo che si stava formando avrebbe dovuto essere lo strumento.

Allan Kardec: Il lLbro degli Spriti, domanda358.

• Nel caso in cui la vita della madre fosse il pericolo per la nascita del bambino, è un crimine sacrificare il bambino per salvare la madre?

“E’ meglio sacrificare l’essere che non esiste che l’essere che esiste.”.

Allan Kardec: Il Libro degli Spiriti, domamda 359.

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• L‘aborto delittuoso rappresenta [...] uno dei grandi portatori di molestie, di cause oscure e da ossessioni catalogabili nell’evoluzione della mente, occupando immensi dipartamenti di ospedali e prigioni .

Emmanuel: Vita e sesso, cap. 17.

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La Dottrina Spiritica chiarisce che l’aborto è un crimine, che può avere aggravanti od attenuanti, come tutti i disprezzi della legge. Prima d’essere una trasgressione alla legge umana, l’aborto provocato è un crimine davanti alla Legge Divina, o Naturale, poiché chi la infrange è soggetto all’infallibile legge d’azione e reazione. [...] Interrompere la gestazione di un figlio é una decisione di grande responsabilità. C’è però chi lo fa senza nessuna considerazione di natura medica, legale, morale o spirituale, poiché considera la gestazione solo un fatto biologico e, solamente le persone coinvolte direttamente hanno il diritto di decidere, per il suo progresso naturale, oppure interromperlo, senza colpe legali o morali. Ci sono altri che, convolti in una gravidanza inattesa, imprevista, indesiderata, inconveniente, oppure delittuosa, vorrebbero “risolvere la situazione”, (continua)

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...in un contesto famigliare, sociale, medico e legale non soggetto a censura, rischi o sanzioni.

SOUZA, Juvanir Borges et al. (compilazione). Cosa dicono gli Spiriti sull’aborto Item: Introduzione, p. 11-12.

É importante considerare che [...] l’aborto non è una soluzione, ma, dilatazione temporale dolorosa, una porta aperta all’entrata del crimine e del male, è una rottura di compromessi stabiliti dallo Spirito, ora dilittuoso, con Dio, con il reincarnante ed in ultima analisi con se stesso.

MOREIRA, Fernando A. Aborto – crimine e conseguenze . Reformador, Rio de Janeiro: FEB, ano 119, n. 2.068, julho, 2001, p. 19.

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La donna che cerca l’aborto [...] o che voglia far apparire volutamente onesto ciò che non è, è costretta per irrevocabili leggi a soffrire alterazioini deprimenti al centro genitale della sua anima, predisponendosi, gradualmente a dolorose infermità, come la metrite o vaginismo, la metralgia od infarto uterino, il tumore canceroso , flagelli questi, attraverso i quali, spesso, ella, si disincarna dovendo rispondere, nell’Al di là, davanti alla Giustizia Divina, per il crimine commesso. É, allora che si ritrova rediviva ma dolente ed infelice, nel ripensare al suo atto abbominevole che il rimorso le pone continuamente di fronte e, le rimarrà, per lungo tempo, l’infertilità delle forze genitali.XAVIER, Francisco Cândido. Azione e reazione dallo Spirito Andrè Luiz Cap. 15 (Annotazioini opportune), p. 268.

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La donna che ha corrotto volontariamente il suo centro riproduttivo, riceverà nel futuro, anime viziate nella forma che è loro peculiare, e sarà la madre di criminosi e suicidi, nell’ambito della reicarnazione, rigenererando, le energie sottili del perispirito, attraverso il nobilitante sacrificio con il quale si voterà ai figli voterà ai figli della propria carne torturati ed infelici, imparando a pregare, a servire con nobiltà e a mentalizzare una maternità pura e saggia, che finirà per riconquistare al prezzo della sofferenza ed del giusti lavori... XAVIER, Francisco Cândido. Azione e reazione dallo Spirito André Luiz. Cap. 15 (Annioni opportune), p. 268.

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É importante considerare pure che tutti [...] quelli che inducono od aiutano la donna nell’eliminazione del nascituro, hanno la loro parte di colpa per l’atto criminoso: mariti od innamorati che obbligano le mogli, medici che stimulano o realizzano, infermiere ed ostetrice incoscienti. Per la giustizia umana, non è un crimine, né un processo, né una punizione, ma, per la GIUSTIZIA DIVINA tutti i coinvolti nell’atto crimonoso, soffriranno le conseguenze oscure, immediate o a lungo termine secondo del loro grado di colpevolezza,. Emmanuel chiarisce bene uqesto: ”L’aborto provoca dolorose e speciali conseguenze per i genitori? Risposta: - I genitori che cooperano nel delitto dell’aborto, come i ginecologhi che lo favoriscono, soffriranno i risultati della crudeltà di cui si sono macchiati, ed attrarranno sulla loro testa le sofferenze e la disperazione delle proprie vittime, relegate, dall’incoscienza, nelle incerte ombre della vita spirituale delle sfere inferiori.”

SOUZA, Juvanir Borges et al. (compilazione). Cosa dicono gli Spiriti dell’aborto. Cap. XI (Complici dell’aborto), p. 191-192.

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Gli spiriti vittime dell’aborto, sono anime vincolate ai nostri compromessi carmici. Generalmente, solo quando ci disincarniamo e, spesso, quando li incontriamo nel piano spirituale, dobbiamo dar loro conto della vastità delle nostre mancanze.

L’aborto delittuoso rappresenta, anche, [...] uno dei grandi portatori di molestie causate da oscure cause e da ossessioni catalogabili nelle malattie della mente, delle quali sono pieni, sia gli ospedali sia le prigioni.

XAVIER, Francisco Cândido. Vita e sso. dallo Spírito Emmanuel. Cap. 17 (Aborto), p. 76.

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CONCLUSIONE: [...] L’aborto é una disincarnzione violenta. Dal

momento che l’ovulo, fecondado dallo spermatozoo, si trasforma in embrione, avviene il legamento con uno Spirito che deve reincarnarsi e che, viene ad abitare il ventre materno, dove, per circa nove mesi avrà asilo e protezione, considerata la sua fragilità, fino a quando ottenga le condizioni per affrontare il mondo esterno. Nel rimuovere il feto, l’aborto provoca una forma violenta di disincarnazione. [...] L’aborto, dunque, é la violazione del diritto di base della vita. Se lo si analizza con criterio, l’aborto é il crimine della peggior specie, poiché viene commesso contro un’essere fragile che non ha nessuna possibilità di difesa. É la violazione totale di quello che è sancito nella Costituzione Brasiliana: il diritto alla vita.

ESPIRITISMO DE A a Z. Coordinazione Geraldo Campetti Sobrinho. Ed. FEB.

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