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Il Giuramento di Ippocrate nella tradizione ebraica Dott. Giorgio Mortara Associazione Medica...

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Il Giuramento di Ippocrate nella tradizione ebraica Dott. Giorgio Mortara Associazione Medica Ebraica Italia Milano 13 Dicembre 2009
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Il Giuramento di Ippocrate nella tradizione ebraica

Dott. Giorgio MortaraAssociazione Medica Ebraica Italia

Milano 13 Dicembre 2009

Page 2: Il Giuramento di Ippocrate nella tradizione ebraica Dott. Giorgio Mortara Associazione Medica Ebraica Italia Milano 13 Dicembre 2009.

Testi ebraici dedicati alla deontologia medica

Giuramento di Asaph ha Rofè (VI sec) Precetti morali di Abukrat il Giusto (XII

sec)Giuramento di Amato Lusitano (XVI sec) Preghiera per i medici di Yaacob Zahalon

(XVII sec)

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Mosè Ben Maimoun (Maimonide 1135 - 1204)

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La preghiera del medico

Fu compilata da un medico ebreo berlinese Marcus Hertz che la pubblicò in tedesco come traduzione del manoscritto di un famoso medico ebreo del XII secolo in Egitto. Fu tradotta in ebraico da I.A. Eichel nel 1790.

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Giuramento di Ippocrate

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Giuramento di Ippocrate

Prima parte: Obbligo davanti alla Divinità di osservare il

giuramento; Obbligo di rispettare i maestri e di sostenere

loro e i loro figli ai quali deve insegnare la medicina se lo vorranno;

Obbligo di insegnare l’arte e l’esercizio della professione secondo le regole

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Giuramento di Ippocrate

Seconda parte: Curare senza causare danno Non avvelenare Non fare abortire Astenersi dalla chirurgia Non abusare sessualmente Mantenere il segreto

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Asaph figlio di Berakhiahm

Visse in Galilea e in Siria nel VI secolo.Insieme a Yochannan figlio di Zahda

gestiva una scuola di medicina.Fu autore del primo libro di medicinain lingua ebraica “Sepher ha Refuot” che

conteneva un giuramento col quale impegnava i suoi allievi a seguire principi etici.

Tale brano è di epoca precedente essendo scritto in ebraico mishnico; si ritiene che sia stato tramandato dai medici di generazione in generazione.

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Testo di Asaph ha Rofe

E’ composto di 58 articoli divisibile in tre parti.

• Nella prima sono contenuti gli obblighi morali del medico verso il paziente parafrasando Ippocrate.

• Nella seconda invita ad avere fiducia in

Dio nei suoi attributi di Creatore e di Guaritore*

citando versetti del Pentateuco e dei Salmi.

• Nella terza si sofferma sulle regole di

comportamento tra medico e paziente

* Dio è con voi quando siete con Lui

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Precetti morali di Abukrat il Giusto

Parafrasi ebraica del giuramento ippocratico rinvenuto in un manoscritto del XII secolo*.

E’ composto di 19 articoli Autore sconosciuto Il carattere del giuramento è andato perduto e le

principali regole sono riportate con modifiche , alcune aggiunte e altre abolite.

* Il manoscritto è conservato al Jewish Teological Seminary di New York

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Amato Lusitano

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Amato Lusitano (1511 Castelo Branco -1568 Salonicco) Medico marrano nato in Portogallo

1530 laureato a Salamanca1533 Anversa Ioannes Rodericus Amato Lusitano (Habib)1540 Ferrara presso Ercole d’Este (valvole della vena Azigos)1547 Ancona1550 Cura Papa Giulio III1555 Paolo V perseguita i marrani di Ancona, si rifugia a Ragusa e

quindi a Salonicco dove muore nel 1568Testi:In Dioscoridem Enarrationes 1536Curationum Medicinalium Centuriae 1549-1561 (storie cliniche)

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Il giuramento di Amato Lusitano

Composto di 26 articoli, scritto in latinoNella prima parte giura su Dio e la Torà che

tutto quello che ha fatto è perché ne derivasse un vantaggio ai mortali e per adoprarsi assiduamente alla ricerca della verità

Nella seconda riprende e implementa i precetti ippocratici

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Zahalon Ribbi Yaacov Ben Yzchaq(Roma 1630 - Ferrara 1693)

Laureato a Roma

Rabbino a Ferrara 1680

Testi:

“Descrizione della peste nel ghetto di Roma”

“Ozar Ha-hayim” (Tesoro di vita *)

“Margalioth Toboth “(Perle preziose)

*Preghiera del medico da recitare una volta alla settimana

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La preghiera dei medici di Ribbi Yaacob Zahalon*

Composta di 92 articoli, scritta in ebraico Nella prima parte riconosce che dipende da

Dio la salvezza del malato e la scienza del medico

Nella seconda sono esposti gli obblighi del medico verso il paziente, i rapporti con gli altri medici inframmezzati da frasi in cui si sottolinea che tutto (scienza, conoscenza e risultati) è comunque merito di Dio

*Da recitare una volta la settimana*Da recitare una volta la settimana

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Norma etica nel testo

Ippocrate Asaph Abukrat Amato Zahalon

Curare senza causare danno

[3] [6]m [10] m [12] [54]

Non avvelenare

[4] [2]m [12] m [15] [60]

Non fare abortire

[5] [3]m [14] [16] [61]

Astenersi dalla chirurgia

[7] [52]m - - -

Non abusare sessualmente

[8] [4]m [15] m [17] m [64] m

Mantenere il segreto

[9] [5] [16] - -

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Gli elementi nuovi nei testi deontologici ebraici

La coscienza sociale Il rapporto medico paziente Il dovere del medico di studiare costantemente La ricerca scientifica come dovere del medico L’insegnamento come dovere del medico Il rapporto di colleganza

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Due concezioni a confronto

Ippocrate:Se osserverò questogiuramento e non loviolerò mi sia concessauna vita fortunata efelice nell’eserciziodell’arte e sia lodata fragli uomini la mia famaper tutti i tempi.

Asaph:Mantenetevi fedeli al vostrogiuramento di fare quanto ilSignore vostro Dio vi hacomandato seguendo leSue leggi e Suoi precetti eprocedendo nelle Sue vieper trovare grazia ai Suoiocchi ed essere onesti,fidati, eretti.

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Aforismi medici di Maimonide

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Strumenti chirurgici arabi


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