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l’apatia degli astanti(bystander effect)
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l’apatia degli astanti(bystander effect)
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Il 13 marzo 1964, una giovane donna di nome Kitty Genovese fu accoltellata a morte nei pressi della sua casa nel quartiere di Kew Gardens a New York.
la polizia identificò numerosi testimoni, nessuno dei quali era intervenuto in suo aiuto
3Bibb Latané John Darley
percentuale di persone che intervengono
numero degli astanti
90
80
70
60
50
40
30
20
10
00 1 2 3 4
Con l’espressione Con l’espressione Bystander EffectBystander Effect (effetto astante) si (effetto astante) si indica la minor propensione delle persone ad intervenire indica la minor propensione delle persone ad intervenire nelle situazioni di emergenza, prestando la propria nelle situazioni di emergenza, prestando la propria opera se sono presenti altre persone.opera se sono presenti altre persone.
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Latanè e Darley (1968) sostengono che la possibilità di Latanè e Darley (1968) sostengono che la possibilità di registrare o meno manifestazioni di comportamento registrare o meno manifestazioni di comportamento altruistico invece che di indifferenza ed apatia, dipenda altruistico invece che di indifferenza ed apatia, dipenda dalla situazione sociale.dalla situazione sociale.
Si confronta il tempo impiegato da soggetti ingenui per soccorrere un individuo Si confronta il tempo impiegato da soggetti ingenui per soccorrere un individuo complice dei ricercatori che simula un malorecomplice dei ricercatori che simula un malore
Il tempo di attesa aumenta in relazione alla numerosità dei soccorritori che il soggetto Il tempo di attesa aumenta in relazione alla numerosità dei soccorritori che il soggetto ingenuo ritiene possano entrare nella situazioneingenuo ritiene possano entrare nella situazione
Ne deriva che:Ne deriva che:
- Gli individui sono sensibili alla presenza degli altri in relazione alla conformità Gli individui sono sensibili alla presenza degli altri in relazione alla conformità (influenza maggioritaria)(influenza maggioritaria)
- Il comportamento dell’individuo è significativamente influenzato dal fatto di aver - Il comportamento dell’individuo è significativamente influenzato dal fatto di aver precedentemente condiviso norme di gruppoprecedentemente condiviso norme di gruppo
- La presenza di altre opinioni non conformi favorisce la possibilità di sottrarsi - La presenza di altre opinioni non conformi favorisce la possibilità di sottrarsi all’influenza maggioritariaall’influenza maggioritaria
Secondo Secondo LatanèLatanè e e Darley Darley i motivi per cui potremmo non reagire sono:i motivi per cui potremmo non reagire sono:
Ignoranza pluralistica:Ignoranza pluralistica:- Scaturisce dall’osservazione comparativa- Scaturisce dall’osservazione comparativa
- Valutiamo se è opportuno agire osservando se gli altri reagiscono alla - Valutiamo se è opportuno agire osservando se gli altri reagiscono alla
situazionesituazione
- Gli altri fanno la stessa cosa, per cui riteniamo che non sia opportuno agire- Gli altri fanno la stessa cosa, per cui riteniamo che non sia opportuno agire
Diffusione della responsabilità:Diffusione della responsabilità:
- Decidiamo di non agire in base alla presenza di altri- Decidiamo di non agire in base alla presenza di altri
- Se sono presenti altre persone la nostra personale responsabilità si riduce - Se sono presenti altre persone la nostra personale responsabilità si riduce
(perché dobbiamo agire noi e non qualcun altro?)(perché dobbiamo agire noi e non qualcun altro?)
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Immaginiamo di imbatterci in Immaginiamo di imbatterci in una situazione come questa, una situazione come questa, nella quale notiamo una nella quale notiamo una persona che usa violenza nei persona che usa violenza nei confronti di un’altra. confronti di un’altra. Quale sarebbe il nostro Quale sarebbe il nostro comportamento?comportamento?
Potremmo decidere di aiutare Potremmo decidere di aiutare la persona in difficoltà…la persona in difficoltà…
……o di non fare nulla…o di non fare nulla…
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TEORIA DELL’EQUITÀTEORIA DELL’EQUITÀ
La La teoria dell'equitàteoria dell'equità illustra gli elementi che entrano nei ragionamenti che ci illustra gli elementi che entrano nei ragionamenti che ci fanno decidere se prestare o meno aiuto in situazioni di emergenza.fanno decidere se prestare o meno aiuto in situazioni di emergenza.
- La gravità dell'altrui bisogno: nel nostro caso quanto è grave la discussione - La gravità dell'altrui bisogno: nel nostro caso quanto è grave la discussione (oppure il malore di una persona che incontriamo per strada)(oppure il malore di una persona che incontriamo per strada)
- Il contributo o la responsabilità dell'altro nel mettersi in condizione di richiedere - Il contributo o la responsabilità dell'altro nel mettersi in condizione di richiedere l'aiuto (un ubriaco o un tossicomane sono responsabili del loro malessere e l'aiuto (un ubriaco o un tossicomane sono responsabili del loro malessere e quindi tendono a non essere aiutati)quindi tendono a non essere aiutati)
- L'affinità o contiguità sociale con l'altro in difficoltà (aiutiamo più volentieri - L'affinità o contiguità sociale con l'altro in difficoltà (aiutiamo più volentieri persone che riconosciamo come partecipi di una categoria sociale a cui noi persone che riconosciamo come partecipi di una categoria sociale a cui noi stessi apparteniamo per un criterio di similitudine)stessi apparteniamo per un criterio di similitudine)
- Il costo personale derivante dal fornire l'aiuto richiesto (tempo, denaro, - Il costo personale derivante dal fornire l'aiuto richiesto (tempo, denaro, sicurezza, responsabilità nel soccorso, ansia, stress…)sicurezza, responsabilità nel soccorso, ansia, stress…)B
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http://www.redcross.org.uk/45782
Sardegna, riviera di Bosa Marina. Un uomo, Francesco Irde, 60 anni, viene colto da un malore e muore: inutili i soccorsi di un bagnino. Il corpo viene coperto da un telo, in attesa dell'arrivo del magistrato di turno, mentre intorno la gente continua a fare il bagno. La sequenza è stata documentata dal Giornale di Sardegna. La tragedia è avvenuta il 17 luglio 2003
indifferenza degli astanti
Edouard Manet - The execution of Emperor Maximilian (1867)