“Alla vista delle folle Gesù salì sul monte e, come si fu seduto,
si accostarono a lui i suoi discepoli. Allora aprì la bocca
per ammaestrarli dicendo:per ammaestrarli dicendo:
Per Gesù la povertà materiale èun’ingiustizia derivata dal fatto che iricchi accumulano più di quanto gli sianecessario per vivere degnamente,togliendolo ai poveri.togliendolo ai poveri.
Egli non condanna i beni materialii beni materiali, comepotrebbe: sono doni di Diosono doni di Dio,
condanna invecel’uso distorto di essi
beati sono coloro che beati sono coloro che adoperano la ricchezza come adoperano la ricchezza come mezzo per creare benessere mezzo per creare benessere
per tuttiper tutti
Quando siamo troppo presi
dal possesso di beni terreni
e da atteggiamenti orgogliosi,
non siamo in grado
di aprire il nostro cuore a Dio,
rischiamo che il nostro cuorerischiamo che il nostro cuore
sia troppo “pieno”sia troppo “pieno”
per trovare un posto per Luiper trovare un posto per Lui
La povertà è
un atteggiamento prima di tutto
spirituale nei confronti di Dio:
i poveri in spiritoattendono ogni aiuto da Dio
L’L’atteggiamentoatteggiamento richiestorichiestodalla prima beatitudinedalla prima beatitudine
è come quella è come quella di un bambinodi un bambino::
incapace di procurarsi quanto gli serve,incapace di procurarsi quanto gli serve,si abbandona all’amore dei genitorisi abbandona all’amore dei genitori
I poveri non sono solo coloro
che non hanno
ciò che gli serve per vivere,
i barboni,
i poveracci che chiedono l’elemosina
Poveri in spirito non si nasce,
SI DIVENTA
Possiamo dedurre che Gesù
non fosse povero:
pur nascendo in una stalla,pur nascendo in una stalla,pur nascendo in una stalla,pur nascendo in una stalla,viene presto portato in una casaviene presto portato in una casa
sa leggere e scrivere,sa leggere e scrivere,quindi è andato a scuolaquindi è andato a scuola
per dedicarsi alla predicazioneper dedicarsi alla predicazionedel Regno di Dio,
vive senza fissa dimora per annivive senza fissa dimora per annie della generosità delle donne che lo seguonoe della generosità delle donne che lo seguono
BEATI GLI AFFLITTIBEATI GLI AFFLITTI
perché sarannoperché sarannoperché sarannoperché saranno
consolaticonsolati
Gesù proclama
beati gli afflitti
non per il semplice fatto
che soffrono
ma perché,ma perché,
nonostante la loro situazione,nonostante la loro situazione,nonostante la loro situazione,nonostante la loro situazione,
non si chiudono in sé stessi,non si chiudono in sé stessi,
non si abbattono,non si abbattono,
ma continuano a sperare, ad affidarsi a ma continuano a sperare, ad affidarsi a DioDio
Chi è soddisfatto della vita terrena,non senteil bisogno di essere salvato
chi è chi è afflittoafflitto,,impotente a liberarsiimpotente a liberarsidalle sue tribolazioni,dalle sue tribolazioni,dalle sue tribolazioni,dalle sue tribolazioni,
si rende conto chesi rende conto chesolo Dio può salvarlosolo Dio può salvarlo
e si pone ine si pone inun un atteggiamento di umiltà e di atteggiamento di umiltà e di
accoglienzaaccoglienza
Nell’Orto degli Ulivi,sapendo cosa gli sarebbe successo,
Gesù suda sangue
Nonostante i suoi tormenti,Nonostante i suoi tormenti,non rinuncianon rinuncia a compierea compierela volontà del Padrela volontà del Padre
resta fedeleresta fedelealla Sua missione,alla Sua missione,nonostante la sofferenzanonostante la sofferenza
BEATI I MITIBEATI I MITI
perché erediterannoperché erediterannoperché erediterannoperché erediteranno
la terrala terra
Per non-violenza,non si intende passività
o sottomissione ma si rifiuta di combattere un errore
con la violenza
Bisogna Bisogna combatterecombatterecoraggiosamentecoraggiosamentecoraggiosamentecoraggiosamente
per le proprie idee,per le proprie idee,senzasenza cercare di distruggerecercare di distruggere
o o annientare l’avversarioannientare l’avversario
Questo è il Questo è il principioprincipioper il dialogo, la vita sociale e comunitaria, per il dialogo, la vita sociale e comunitaria,
per il dialogo interreligiosoper il dialogo interreligioso
Per noi,
troppo presi dalla logica della forza,
del prevalere sugli altri,
promotori delle “guerre giuste”,
è difficileè difficileaccettare questa beatitudineaccettare questa beatitudine
proclamata da Gesùproclamata da Gesù
Non si tratta
di vigliaccheria,
di paura di agire,
ma di ma di rifiutarerifiutare
l’ormai famosol’ormai famoso
“occhio per occhio”“occhio per occhio”
Nell’uomo ci sarà sempre
l’istinto ad agire con violenza
l’uomo l’uomo mitemite è coluiè coluiche che tiene a badatiene a bada questo questo istintoistinto,,
colui che riescecolui che riescecolui che riescecolui che riescea a dominare sé stessodominare sé stessoe la volontà die la volontà divolersi imporre sugli volersi imporre sugli altrialtri,,
colui che riescecolui che riescea a controllare controllare sentimentisentimenticome ira, collera,come ira, collera,irritazione, sdegno, irritazione, sdegno, arroganza, arroganza, prepotenzaprepotenza
I miticostruiscono
rapporti socialibasati sulla
non-violenza,
davanti agli altridavanti agli altri
si presentanosi presentano
privi diprivi di
qualsiasi corazzaqualsiasi corazza
o difesao difesa
dice ai suoi discepoli:“Ecco, io vi mando comeagnelli in mezzo ai lupi”
e mentre lo dice,e mentre lo dice,Egli, Agnello innocente,Egli, Agnello innocente,li precede dando loro l’esempio.li precede dando loro l’esempio.
BEATI QUELLI CHEBEATI QUELLI CHE
HANNO FAME EHANNO FAME E
SETE SETE DIDI GIUSTIZIAGIUSTIZIASETE SETE DIDI GIUSTIZIAGIUSTIZIA
perché sarannoperché saranno
saziatisaziati
Gesù stessoGesù stessoaffronta le ingiustizieaffronta le ingiustizie
affronta ad esempio i farisei
e le loro ipocrisie
guarisce di sabato
si lascia avvicinare dai peccatori
chi è oppresso o
vede qualcuno
che è oppresso
non può vivere
pensando che
“qualcuno farà qualcosa”
deve viceversa cercare,deve viceversa cercare,di di porre rimedio, per quanto gli è possibile, porre rimedio, per quanto gli è possibile, a a
questa ingiustiziaquesta ingiustizia
è importanteè importanteche che NOINOIiniziamo a darci da fareiniziamo a darci da fare,,affinché ogni essere umanoaffinché ogni essere umanoaffinché ogni essere umanoaffinché ogni essere umanopossa ritrovarepossa ritrovarela sua dignitàla sua dignità
D’altra parte,
tutte le conquiste di giustizia
che la storia ricorda
sono state opera di coloro
che non hanno accettato
di soffocaredi soffocare
questa loro
fame e sete di giustizia
Questa beatitudineesprime il desiderio
e la tensionedi una ricerca attiva
e continua del compimento del Regno di Dio
e continua del compimento del Regno di Dio
BEATI IBEATI I
MISERICORDIOSIMISERICORDIOSI
perché troverannoperché troverannoperché troverannoperché troveranno
misericordiamisericordia
comprensione e perdono,sempre e comunque,verso tutti i propri simili,
compresione e perdono che diventano azione
La La misericordiamisericordia di Diodi Dioè è pienapiena e e completa completa
ricordiamo la parabola ricordiamo la parabola di Lucadi Lucaper l’uomoper l’uomo
il il perdono totaleperdono totaleè è difficiledifficile da attuare, ma se partiamo da noi..da attuare, ma se partiamo da noi..
al cospetto di Diotutti sono grandi debitori,
anche i santi
nessuno può direnessuno può diredi non aver mai offeso Diodi non aver mai offeso Diodi non aver mai offeso Diodi non aver mai offeso Dio
questo fa sì chequesto fa sì checi sentiamoci sentiamopiù misericordiosipiù misericordiosinei confrontinei confrontidei dei nostri fratellinostri fratelli
Ognuno è invitato a sperimentare
la gioia del perdono,superando la difficoltà
del perdonare,
I cristiani sonoI cristiani sonoI cristiani sonoI cristiani sonoun segno visibileun segno visibile
della misericordia divinadella misericordia divina,,
non solo con le parole,non solo con le parole,ma ma soprattutto consoprattutto con i gestii gesti
Il misericordioso imita il Padre nel suo agire verso il prossimo
perdonando i torti ricevutiperdonando i torti ricevuti
impegnandosi a soccorrereimpegnandosi a soccorreregenerosamente chi ha bisognogenerosamente chi ha bisognocome il buon Samaritanocome il buon Samaritano
accoglie e perdona i peccatori
perdona addirittura coloroperdona addirittura coloroche lo hanno crocifissoche lo hanno crocifisso
Come possiamo adempiere
al comandamento
che Gesù ci ha lasciato
“AMATEVI GLI UNI GLI “AMATEVI GLI UNI GLI ALTRI”ALTRI”ALTRI”ALTRI”
se non siamo in gradose non siamo in gradodi perdonare edi perdonare e
di essere misericordiosidi essere misericordiosi??
Diosarà misericordioso
verso coloroche hanno vissuto
un’esistenzad’amore gratuitod’amore gratuitoe disinteressato
BEATI IBEATI I
PURI PURI DIDI CUORECUORE
perché vedrannoperché vedrannoperché vedrannoperché vedranno
DioDio
ma
� luogo dell’intelligenza� luogo dell’intelligenza
� luogo dove nascono i pensieri
� Luogo dove si prendono le decisioni
che guarda il mondocon gli occhi di Dio, che sa gioire
delle cose semplici, chi è sempre
PuroPuro è coluiè colui
con gli occhi di Dio, che sa gioire delle cose semplici, chi è sempre
sincero e leale con tutti
BEATI GLIBEATI GLI
OPERATORIOPERATORI
DIDI PACEPACE
perchéperchéperchéperché
saranno chiamatisaranno chiamati
Figli di DioFigli di Dio
durante la sua vita
è continuamente in lotta contro
il potere religioso (sommi sacerdoti)il potere religioso (sommi sacerdoti)
il potere culturale (scribi e farisei)
il potere civile (Erode e Pilato)
che opprimono i poveri e i deboli
Il vero discepolo di Gesù non può aspettare chesiano gli altri a fare la pace e tanto meno puòesigere che la pace sia fatta a spese altrui, madeve prendere l’iniziativa, rinunciando a favore deifratelli ai propri interessi e anche ai propri dirittipersonali, quando questi ostacolano o intralcianopersonali, quando questi ostacolano o intralcianoquelli altrui.
Chi in una comunità o società si chiude nel suoguscio senza fare nulla per togliere le ingiustizie ele discriminazioni, non può essere definito unoperatore di pace semplicemente perché non “fadel male” ma è in realtà un egoista
Il vero operatoreIl vero operatoredi pacedi pace
Deve fare tutto ciòDeve fare tutto ciòche dipende da luiche dipende da luiper promuovereper promuovere
la pace, anche sela pace, anche sequesto significaquesto significa
sacrificio personalesacrificio personale
Gesù proclama beati
coloro che si adoperanocoloro che si adoperanoper la concordia tra gli uomini,per la concordia tra gli uomini,
coloro che edificano faticosamentecoloro che edificano faticosamentela pace tra i singoli,la pace tra i singoli,la pace tra i singoli,la pace tra i singoli,tra i gruppi sociali e tra i popoli,tra i gruppi sociali e tra i popoli,
coloro che compionocoloro che compionogesti di riconciliazione umana,gesti di riconciliazione umana,ricucendo fili spezzati ericucendo fili spezzati econsolidano legami allentaticonsolidano legami allentati
BEATI IBEATI I
PERSEGUITATIPERSEGUITATI
PER CAUSAPER CAUSA
DELLA GIUSTIZIADELLA GIUSTIZIADELLA GIUSTIZIADELLA GIUSTIZIA
perché di essi èperché di essi è
il Regno dei Cieliil Regno dei Cieli
Per GIUSTIZIAsi intende
la conformitàtra la situazionetra la situazione
sulla terra eil progetto di Dio
sugli uomini
dice loro che saranno perseguitati
perché coloro che vogliono il bene per tutti, sonoinesorabilmente visti come quelli che tolgono unafetta di bene a chi vorrebbe tutta la torta perfetta di bene a chi vorrebbe tutta la torta persé!
Si possono toccare i privilegi degli altri, ma guai a toccare i nostri!!!
seguire Lui significaprendere la croce
Molte volte ha predettoai suoi discepoli chesarebbe loro toccatala Sua stessa sorte
L’essere beati non consisteL’essere beati non consistenella persecuzione in sé,nella persecuzione in sé,
ma nel fatto che si è felicima nel fatto che si è feliciperché si sa che si sta collaborandoperché si sa che si sta collaborandoperché si sa che si sta collaborandoperché si sa che si sta collaborando
al progetto di giustizia di Dioal progetto di giustizia di Dioper gli uominiper gli uomini
Sono beati i perseguitati quando
trovano nella persecuzione
la certezza
che stanno percorrendoche stanno percorrendo
la strada giusta
Le BEATITUDINI costituiscono
la sintesi di tutto il Vangelo,
indicano una nuova rotta di navigazione nel maredella vita, ed è rivolta all’uomo di ogni tempo
GesùGesù concon lele beatitudinibeatitudini cici indicaindica cheche DioDio èèall’operaall’opera concon lala suasua compassionecompassione,, attentoattentoalal pianto,pianto, allaalla povertà,povertà, allaalla famefame eeall’ingiustiziaall’ingiustizia..
La pagina delle beatitudini è un invito a guardarequali sentieri Gesù apre davanti a noi, quali sonole vie che Egli ci indica (“le istruzioni per la vita”), lestesse strade che Lui ha percorso nei giorni dellaSua vita terrena
Gesù,Gesù,Gesù,Gesù,
con le con le beatitudinibeatitudini,,
indica all’uomo infelice e indica all’uomo infelice e deluso,deluso,
la la viavia della libertà,della libertà,
della pace e della gioia,della pace e della gioia,
in una parolain una parola
DELLA FELICITÀDELLA FELICITÀ
Gesù rivolge le beatitudini al popolo semplice:
i poveri
gli oppressi
gli indifesi
gli emarginati
Egli proclamaEgli proclamail il lieto annunciolieto annuncio
della della venutavenuta imminente del imminente del RegnoRegno,,proclama che proclama che DioDio
sta per interveniresta per intervenirenella storianella storia
ee sta per sta per rendere giustiziarendere giustizia
Non vuole esaltare
la povertà e la miseria
ma annuncia chema annuncia cheDio sta entrando in azioneDio sta entrando in azioneper togliere tutti loroper togliere tutti loroper togliere tutti loroper togliere tutti lorodalla loro condizione disumanadalla loro condizione disumana
È la prospettivaÈ la prospettivadi un futurodi un futuro
di liberazionedi liberazione