Odi et amo !Catullo per le Declinazioni degli

affetti!!!

Liceo Classico “Tito Livio” di Padova Classi V A e II B

Docente Daniela Mazzon Relazione tenuta a presso il Liceo Paleocapa di Rovigo il 15 dicembre 2015

Per il progetto DLC

Le motivazioni della scelta

�  1. Competenze approfondite sulla tematica

�  2. Ricchezza e piacevolezza del tema

�  3. Ampio repertorio di testi nei manuali in adozione per entrambe le classi

�  1. Immediato gradimento del tema e coinvolgimento nelle diverse sfumature dell’affettività

�  2. V A ginnasio: ampio repertorio di testi d’autore e pagine di civiltà già letti e studiati lo scorso anno, ma con diversa organizzazione e finalità (Italiano: epica e antologia; Latino). Varietà e ricchezza di materiale offerte dai testi in adozione (Italiano: epica e antologia; Latino)

�  3. II B Liceo: ampia varietà di testi d’autore. Il programma curriculare di Greco della II Liceo prevede lo studio dei Lirici anche in lingua originale e dei Tragici dal punto di vista letterario e in traduzione

Difficoltà incontrate nella presentazione alla classe e le reazioni della stessa

�  1. Suscitare un interesse per la tematica, che non si spenga a contatto con una ricerca metodica e strutturata

�  2. Organizzare un metodo di lavoro, che valorizzi i brani passi già noti e dia loro un nuovo spessore

�  3. Organizzare un metodo di ampliamento progressivo delle conoscenze anche a livello pluridisciplinare, che non risulti dispersivo

�   

�  1. Studiare e approfondire tematiche particolarmente sentite nell’età adolescenziale

�  2. Individuare e mantenere un metodo e un rigore scientifico in una tematica tanto coinvolgente dal punto di vista emotivo

�  3. Accettare le differenze culturali senza pregiudizi. Accettare le identità, senza pregiudizi

 

Fase d’avvio della ricerca

�  1. Dopo una presentazione iniziale del progetto gli alunni sono stati invitati, suddividendo fra di loro le pagine del testo in adozione, a cercare testi e temi di versione riguardanti l’argomento.

�  N. B. È stato importante essere di guida senza risultare intrusiva 

�  1. Ricerca domestica.

�  2. Confronto in piccoli gruppi sul risultato della ricerca

�  3. Suddivisione in base ad “Affinità elettive” nei seguenti gruppi

�  Catullo – Ovidio - Il matrimonio dal punto di vista giuridico - Venere pandemia: la vita a Pompei (V A)

�  Omero - Lirici – Tragici – Platone, Simposio (II B)

Cosa s’intende monitorare e con quali strumenti

�  1. Rispetto degli altri e dell’ambiente.

�  2. Puntualità e precisione.

�  3. Capacità di lavorare da soli e in gruppo, di saper condividere il proprio prodotto e di accettare la produzione altrui.

�  4. Gradimento del progetto e coinvolgimento

� 

�  Strumenti

�  Griglie di valutazione delle competenze chiave di cittadinanza; interviste; colloqui; discussioni; libero scambio di idee

Cosa s’intende monitorare e con quali strumenti

�  Linguistiche

�  Civiltà

�  Letteratura

�  Arte

�  Griglie di valutazione d’istituto

�  Interviste; colloqui; discussioni; libero scambio di idee

�  Non tutti i prodotti vanno – a mio avviso- valutati.

�  Il percorso di una ricerca – azione è sempre sperimentale e, quindi, vanno sottolineati i successi, piuttosto che gli insuccessi, anche per il coraggio e l’entusiasmo con cui gli studenti stanno affrontando il percorso.

Prodotti intermedi �  Produzione da parte di ogni gruppo di un ppt con

ricerche di testi, approfondimenti di storia e civiltà, approfondimenti lessicali

�  Il lavoro ha previsto anche la ricerca iconografica di almeno un’immagine antica e una moderna o contemporanea inerente la tematica prescelta

�  Adesione di un gruppo consistente di studenti a “Porte aperte” e presentazione del progetto agli studenti di terza media in visita (21/11/2015 e 13/12/2015)

�  Adesione alla “Notte bianca dei Licei classici” del 15/1/2016 per presentare il progetto ai visitatori.

Risultati e successi acquisiti �  Ricaduta positiva: coinvolgimento di docenti di arte,

di classe e dell’organico aggiuntivo. Per la II Liceo inoltre coinvolgimento della collega di Latino, che farà leggere il De amicitia di Cicerone

�  Uscita – premio per le due classi a Brescia al Museo di Santa Giulia, per visitare la domus romana

�  Scambi costruttivi fra le due classi

�  Progettazione da parte degli alunni di continuare il percorso

Quale prodotto finale / esperienza conclusiva si ipotizza

�  Presentazione del percorso alle altre classi dell’istituto tramite una mostra e/o una conferenza

�  Realizzazione di un pdf o di un video da pubblicare nel sito del Liceo

�  Realizzazione con il Laboratorio musicale (di cui sono responsabile e docente) di una performance sul tema dell’amore. In particolare usufruiremo del repertorio iconografico raccolto nei ppt e di alcuni spunti letterari

Condivisione della pratica

�  Partecipazione in sede di Dipartimento

�  Partecipazione in sede di Collegio docenti

�  Partecipazione in sede di rappresentazione del Laboratorio musicale

�  Condivisione di documenti

�  Disponibilità alla creazione di workshop di formazione per i Colleghi

Ed ecco un estratto da ciascun lavoro di gruppo della classe V A

�  Ciascun lavoro contiene

�  Il testo di partenza

�  Spiegazione e approfondimenti

�  Biografia dell’Autore

�  Apparato iconografico

�  SI FA PRESENTE CHE LA CLASSE STUDIA STORIA DELL’ARTE DALLA IV GINNASIOM, POICHE’ SEGUE IL PROGETTO “AUREUS”,

“Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris. Nescio, sed fieri sentio et excrucior.” (carme 85)

�

G. A. SARTORIO, La lettura, ovvero Catullo e Clodia

OVIDIO  vita,  opere  e  variazioni  sul  tema  

�  Odero,  si  potero;  si  non,  invitus  amabo  (III,  11b,  3)  �  Ti  odierò,  se  potrò;  altrimenti  ti  amerò  mio  malgrado  

�   L'amore,  l'odio,  non  avete  che  da  scegliere,  dormono  tutti  sotto  lo  stesso  tetto;  e  sdoppiando  la  vostra  vita,  potete  con  una  mano  accarezzare    e  con  l'altra  colpire.    

�  Pierre-­‐Ambroise-­‐François  Choderlos  de  Laclos,  Le  relazioni  pericolose,  1782  

�  L'odio  è  un  liquore  prezioso,  un  veleno  più  caro  di  quello  dei  Borgia;  perché  è  fatto  con  il  nostro  sangue,  la  nostra  salute,  il  nostro  sonno  e  due  terzi  del  nostro  amore.  Bisogna  esserne  avari.    

�  Charles  Baudelaire,  L'arte  romantica,  1852  

L’Amor    sacro  e  l’Amor    profano  Tiziano  (1515  circa)  

 

Eros  che  incorda  l’arco  Lisippo  (338-­‐335  a.c.)  

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Ubi Gaius ego Gaia fidanzamento e matrimonio

nell’antica Roma

� L. ALMA – TADEMA, Ask me no more

AMORE  E  PSICHE  

“Sic  ignara  Psyche  sponte  in  Amoris  incidit  amorem.”  

           

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ANTONIO CANOVA, Amore e Psiche